บนเนินเขาทางตะวันตกของเมือง Maragha ทางตอนเหนือของอิหร่านมีหอดูดาวหลงเหลืออยู่ หอดูดาวแห่งนี้สร้างขึ้นสำหรับนักดาราศาสตร์ Nasir al-Din al-Tusi ในศตวรรษที่ 13 เป็นที่เก็บเครื่องมือต่างๆ โรงเรียนสอนดาราศาสตร์ และห้องสมุดขนาดใหญ่ มันดึงดูดนักวิชาการจากหลากหลายสาขา เช่น จีนที่กระตือรือร้นที่จะเรียนรู้วิธีสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกทางดาราศาสตร์ของตนเอง
ในขณะที่ตารางการ
เคลื่อนที่ของดาวเคราะห์และดาวฤกษ์ที่รวบรวมจากการสังเกตที่ Maragha ยังคงเป็นที่นิยมมาเป็นเวลา 200 ปี แม้จะมีอิทธิพลต่อ Nicolaus Copernicus ในการพัฒนาแบบจำลอง heliocentric ของระบบสุริยะความสำเร็จที่คล้ายกันเกิดขึ้นทั่วโลกมุสลิมระหว่างศตวรรษที่ 7 ถึง 14 จากเอเชีย
และตะวันออกกลางไปจนถึงแอฟริกาเหนือและคาบสมุทรไอบีเรีย นักวิชาการอิสลามได้มีส่วนร่วมอย่างน่าประทับใจในหลากหลายสาขา รวมถึงคณิตศาสตร์ ทัศนศาสตร์ การแพทย์ การเล่นแร่แปรธาตุ และปรัชญา แต่เมื่อถึงศตวรรษที่ 15 วิทยาศาสตร์อิสลามก็เหือดแห้งไป และทุกวันนี้ประเทศมุสลิม
ยังคงอยู่ใกล้จุดต่ำสุดของกองวิทยาศาสตร์ ตามTimes Higher Education Supplement มหาวิทยาลัยชั้นนำของโลกไม่ได้เป็นหนึ่งในมหาวิทยาลัยชั้นนำ 200 แห่งที่ ตั้งอยู่ในประเทศมุสลิม แม้ว่าประเทศเหล่านี้รวมกันแล้วจะมีประชากรมากกว่าหนึ่งในห้าของโลกก็ตาม
Reza Mansouri นักจักรวาลวิทยาแห่ง Sharif University of Technology ในกรุงเตหะราน เชื่อว่าสถานการณ์นี้เป็น “หายนะ” Mansouri พยายามที่จะทำให้ประเทศของเขาเองอยู่ในแผนที่ทางวิทยาศาสตร์โดยกระตุ้นการแลกเปลี่ยนระหว่างนักวิทยาศาสตร์ชาวอิหร่านและชาวตะวันตก
และกดดันให้รัฐบาลให้การสนับสนุนมากขึ้น ในฐานะอดีตรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงวิทยาศาสตร์ของอิหร่านซึ่งทำการวิจัยในมหาวิทยาลัยตะวันตกด้วย เขามีคุณสมบัติเหมาะสมที่จะทำเช่นนี้อย่างแน่นอน แต่ Mansouri คิดว่าต้องใช้เวลาอย่างน้อย 50 ปีกว่าที่ประเทศจะยอมรับกระบวนการวิจัย
ทางวิทยาศาสตร์
อย่างเต็มที่ และยอมรับว่าการวิจัยดังกล่าวเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ เหตุผลของการคาดการณ์ที่ดูเยือกเย็น: สิ่งที่เขามองว่าเป็นความล้มเหลวของความคิดของชาวมุสลิมในการแยกแยะระหว่างวิทยาศาสตร์และเทววิทยา
คำจำกัดความของวิทยาศาสตร์มันซูรี วัย 59 ปี เติบโตในกรุงเตหะราน ที่ซึ่งขณะนั้นมองเห็นทางช้างเผือกได้ชัดเจน กระตุ้นความสนใจด้านดาราศาสตร์ในช่วงแรกๆ ความสนใจของเขาพัฒนาขึ้นจนถึงจุดที่เขาสร้างกล้องโทรทรรศน์ขนาดเล็กของตัวเอง แต่เขาตระหนักว่าจะต้องออกจากอิหร่านเพื่อสร้างอาชีพ
ทางดาราศาสตร์ในปี พ.ศ. 2508 Mansouri ได้รับที่เรียนวิชานี้ที่มหาวิทยาลัยเวียนนา แต่เปลี่ยนมาเรียนฟิสิกส์เพราะดูเหมือนว่าจะแรงกว่าที่นั่น (แม้ว่าเขาจะเปลี่ยนกลับไปเรียนดาราศาสตร์แล้วก็ตาม) เขาได้รับปริญญาเอกในปี 1972 และพำนักอยู่ในเวียนนาจนกระทั่งนักบวช Ruhollah Khomeini
โค่นล้มกษัตริย์ชาห์ในการปฏิวัติอิสลามในปี 1979 ความพยายามที่จะย้ายกลับประเทศก่อนหน้านั้นอาจเป็นอันตรายได้ พี่ชายของเขาถูกจำคุกและถูกทรมานโดยระบอบชาห์ .นับตั้งแต่การปฏิวัติ มีการขยายตัวของการศึกษาระดับอุดมศึกษาในประเทศอย่างมาก โดยจำนวนนักศึกษามหาวิทยาลัยเพิ่มขึ้นมากกว่า
15 เท่าเป็นเกือบสามล้านคน และปริมาณของเอกสารวิชาการเพิ่มขึ้นประมาณ 20 เท่า อ้างอิงจากข้อมูลของ สถิติโดย Thomson ISI อย่างไรก็ตาม Mansouri กล่าวว่ามีการวิจัยจริงเพียงเล็กน้อยที่กำลังทำอยู่ มีนักฟิสิกส์ที่มีการศึกษาระดับปริญญาเอกเพียง 500 คนในอิหร่าน 25 คนทำงาน
ในทฤษฎีสตริง Mansouri เองเป็นผู้นำกลุ่มนักจักรวาลวิทยาหกคน ซึ่งเขาหวังว่าจะเติบโตเป็นประมาณ 20 คนในอีก 10-15 ปีข้างหน้า แต่สิ่งเหล่านี้เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยม – มีกิจกรรมการวิจัยเพียงเล็กน้อยในสาขาฟิสิกส์ส่วนใหญ่และวิทยาศาสตร์โดยรวมในอิหร่าน
Mansouri กล่าวว่าปัญหาคืออิหร่านเช่นเดียวกับประเทศมุสลิมอื่น ๆ ที่มีมุมมองที่ผิดเพี้ยนอย่างมากเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นปัญหาที่มีรากฐานมาจากวัฒนธรรมและสะท้อนออกมาในภาษา เขาชี้ให้เห็นว่าคำภาษาอาหรับelm (ซึ่งใช้ในประเทศมุสลิมเกือบทั้งหมด) มักจะหมายถึง “วิทยาศาสตร์”
แต่ในความเป็นจริงแล้วคำนี้หมายถึงความรู้อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับอิสลาม อันที่จริงahl e elmหมายถึง “นักวิชาการทางศาสนา” ด้วยเหตุนี้ เขาจึงกล่าวว่า “ไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างความหมายและจุดประสงค์ของวิทยาศาสตร์กับความหมายและจุดประสงค์ของเทววิทยา”
ตามคำกล่าว
ของ Mansouri ความเสื่อมโทรมเกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 13 และ 14 เมื่อวิทยาศาสตร์ซึ่งก่อนหน้านี้ดำเนินการโดยบุคคลที่มีความรู้แจ้ง กลายเป็นสถาบันในสิ่งที่เรียกว่าnezamyiehs (มหาวิทยาลัย) นักวิชาการชั้นนำเช่น Al-Ghazali ด้วยการสนับสนุนของผู้ปกครองที่มีแนวคิดเดียวกัน เช่น ชาวมองโกล
ได้พัฒนาความแตกต่างระหว่างวิทยาศาสตร์ที่ “มีประโยชน์” สำหรับชีวิตของชาวมุสลิมและวิทยาศาสตร์ที่ “เป็นอันตราย” (ดังนั้นจึงไม่ได้ติดตาม) . อดีตมีขอบเขตที่แคบมากและรวมถึงดาราศาสตร์ทางจันทรคติ เช่น เฉพาะในขอบเขตที่จำเป็นต้องระบุอย่างแน่ชัดว่าเหตุการณ์ทางศาสนา
เช่นเดือนรอมฎอนควรเกิดขึ้นเมื่อใด การสำรวจธรรมชาติของโลกอย่างไร้ความปราณีเพื่อผลประโยชน์ของมันเองหมดลงแล้ว ปัจจุบันมหาวิทยาลัยในอิหร่านสอนวิทยาศาสตร์นอกเหนือจากที่จำเป็นสำหรับการนับถือศาสนาอิสลาม แต่ Mansouri เชื่อว่ามรดกของความคิดที่คับแคบนี้หมายความว่านักเรียนยังคงเรียนรู้หลักสูตรที่กำหนดมากโดยการท่องจำ แทนที่จะได้รับการสนับสนุนให้ตรวจสอบวิชาด้วยตนเอง
เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>>ufabet
